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日志

 
 

远去的郎木寺  

2015-03-23 18:50:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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春节后打扫家里的卫生,偶尔翻出来一沓尘封的老照片,这是1997年春节后去碌曲县郎木寺拍摄的照片,记得当年拍了许多照片,但大多已经不知所踪,只能把仅存的这些20年前藏区照片扫描下来,有几分伤感的回忆当年的郎木寺之行。

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郎木寺的一天是从袅袅炊烟中开始的,一条白雾如哈达一般悬挂在半山腰上,仙境般的景色证明这里的清晨极为寒冷。


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白龙江源头已经封冻。


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但郎木洞附近有一眼不冻泉,喷涌出的泉水在寒冷的清晨会如沸腾了一般冒着寒气,转经的藏民清晨会在河边洗脸。


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赛驰寺和格尔底寺两座寺院转一圈大约需要一个小时,上山下坡的对老年人也是一个不小的考验。


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远处来的朝圣藏民来一次一般要转够七七四十九圈,所以即使下雪天也不会停止转经。


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一位帅气的青海尕小伙看到我拿的相机,主动摆个POSE让我给他拍了张纪念照。


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然后又搂着他弟弟让我拍了张合影,他很希望我能把照片给他,但他一句汉语也听不懂,胶片时代,我甚至让他看一看自己在相机中的模样表情也做不到,这也许是这位来自青海偏远牧区少年人生中的第一张照片,而今天,牧区的藏民人人一个带拍照功能的山寨手机,照相早已一点也不稀罕。


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一位把弟弟裹在自己皮袍中的小女孩也让我给她拍张照片,可惜同样的原因我没法寄给她照片。据说现在想生二胎夫妇最大的阻力来自第一个孩子,说要敢生弟弟妹妹,自己就绝食跳楼不上学......看这这张温馨的照片,不禁会感慨现在的世道。


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不少妈妈转经的时候后背会背着自己的孩子,很累但一定会坚持,她希望自己幼小的孩子能在神灵的庇佑下茁壮成长。


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年轻女孩总是最吸引众人的目光,许多漂亮的女孩都会把自己脸用围巾遮挡起来以躲避小伙子火辣辣的目光。


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这位蓝衣少女眼睛如泉水一样清澈,但就是拍不到,发现有人拍照就会把头扭一边去。


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已婚少妇就会大方许多,这位戴狐狸皮帽子的妇女很喜欢被人拍照,两个纯金耳环和手镯差不多大。


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这位小伙子看到有人拍照就把豹皮领子竖起来遮挡住面部,只留一只眼睛警惕的看着我。


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甘南青海最典型的藏袍就是豹皮领子板皮袄,这种衣服现在穿的的人越来越少了,第一就是太重,第二就是方便的时候太不方便,不管男女里边都只能穿开档裤。

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这个拿相机的人干什么的?他在拍什么?


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风大雪急,这个背相机的二货还在这里晃悠啥?他们不明白他们自己和后边的佛塔都成了我眼中的风景。


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雪中草原各家用木板围起的羊圈。


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郎木洞附近的森林,当时还没有禁伐,砍下的松树来年是有些人家盖房子用的。冰封河面上的小房子是水磨房。下雪前我一个人跑到森林后边的沟里去玩,不多远就见到了新鲜的狼粪,怪不得镇子外的牧民家家都养恶狗,看来这附近真是有狼。


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大板房是这一带藏族民居的特点,房顶是用木板搭成的,上边压的石块。

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阳光明媚的一天下午,县歌舞团来这里表演节目,说的唱的从头到尾我一个字没听懂。


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 专心看节目的观众,没人注意他们自己也成了一道风景。

 
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 当年的郎木寺还是土街道土胚房。


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缤纷的藏袍成了街道上最吸引人注意的靓丽风景。


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 格尔底寺的喇嘛们为第二天的法会做彩排。


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喇嘛们专心研究佛学是和家人的支持分不开的,每位喇嘛的家里人会定期送来炒面酥油和风干的羊肉。


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一年最盛大的法会——晒佛终于在正月十三的早上开始了。


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 人们恭敬的弯着腰在路边看着卷着的佛像在自己眼前通过。


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 巨大的佛像在晒佛台上展开。


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 所有人都激动的看着雪山下的巨佛。

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又一天的早上,遇到有天葬,跟随天葬师来到山上的天葬台,天葬师将遗体放在石案上,用一斧一刀把遗体剁开,被牛粪烟召唤下来的神鹰蜂拥而至,开始争抢。

 
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 当天总共有两个天葬,两个村的牧民因为草场纷争打死了一个人,村子里人就把对方村也打死了一个,这样这个事情就了结了,1997年当地牧区的人命案都是这样解决的。连续的两场天葬,让百多只神鹰有点吃不消,它们都蹲在山坡上等待食物的消化,否则是飞不起来的。

2013年国庆,带老婆去扎尕那,路过郎木寺就拐进去看了一下,相隔16年,郎木寺变化实在太大了,当年印到心底的郎木寺早已远去,今日的郎木寺不去也罢。突然间想起当年在郎木寺一周时间的遇到的一个人——一位80多岁的老喇嘛,他莫名其妙的指着我骂了一通,通过旁边喇嘛的翻译才知道老喇嘛大意是说“以前这里是路不拾遗、夜不闭户,就是你们这些外边的人来了后,这里偷的也有了,骗的也有了......’旁边翻译的年轻喇嘛当时还抱歉的给我解释说这个老喇嘛精神病,让我别计较。而回过头来想,老人说的完全正确,正是千千万万像我一样的游客改变了这里,这种改变不管是当地人还是外地游客都所不期望的,今天的郎木寺已经不可能回到二十年前的状态了,曾经的郎木寺——这个美好的香巴拉永远的离我们而去了。

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